窃禄居成都，妨贤心独耻。徵书天上来，诏许归帝里。
仓皇不俟驾，惕惕戒行李。虽无怀土情，宁不念知己。
雄藩众朋旧，一一皆佳士。出饯锦江湄，芳情蔼如醴。
话言始云洽，吾事适有指。方舟解维去，咫尺川原异。
云山杳茫茫，契阔慨今始。相期岂无言，令德在惇美。
别成都诸友。宋代。王绅。 窃禄居成都，妨贤心独耻。徵书天上来，诏许归帝里。仓皇不俟驾，惕惕戒行李。虽无怀土情，宁不念知己。雄藩众朋旧，一一皆佳士。出饯锦江湄，芳情蔼如醴。话言始云洽，吾事适有指。方舟解维去，咫尺川原异。云山杳茫茫，契阔慨今始。相期岂无言，令德在惇美。
宋人。神宗元丰初内官。效王建作宫词百首。 ...
王绅。 宋人。神宗元丰初内官。效王建作宫词百首。
和毅伯见寄。宋代。王炎。 欲问矿人归未归，江湖不见雁南飞。青云未上辞乡国，白璧无因困褐衣。客里书来行李滞，江南春尽落花稀。倚门望断山川远，我却疑君此策非。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
以行自西山还相访。明代。何景明。 闻汝西山去，题诗十日还。独行翠微里，应到玉泉湾。石璧云孤袅，冬岩菊自斑。烟霞发妙思，高咏眇尘寰。
赠传灯 其二。宋代。林干。 台教源流远，高明绍梵音。扶桑红日近，华顶白云深。清磬度山翠，黄花匝地金。三乘示方便，万法总惟心。